-
報(bào)道稱許家印現(xiàn)在常駐廣州,不可隨意會(huì)見(jiàn)外人
據(jù)騰訊新聞確認(rèn),許家印與丁玉梅在去年就已經(jīng)辦理離婚事宜。文章還稱,目前許家印常駐廣州,每天都會(huì)到公司處理公司事務(wù),但不可隨意見(jiàn)外人。...
-
言與意
《財(cái)富》(中文版)-- 《莊子·外物》:“筌者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言?!背尚⑹瑁骸绑?,魚(yú)笱也,以竹為之,故字從竹。亦有從草者,籢荃也,香草也,可以餌魚(yú),置香於柴木蘆葦之中以取魚(yú)也。蹄,兔觃也,亦兔誏也,以么玒兔腳,故謂之蹄。此二事,譬也?!薄绑堋笔?..
-
君道與臣道
作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?!皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念,那就是關(guān)於主道、臣道的界說(shuō)(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,意為“界限”)。“《四經(jīng)》中,雖然提出了‘君臣之半’之概...
-
君道與臣道
作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?!皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬(wàn)事萬(wàn)物的道理,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個(gè)重要的概念,那就是關(guān)於主道、臣道的界說(shuō)(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,意為“界限”)?!啊端慕?jīng)》中,雖然提出了‘君臣之半’之概...
-
海外人才的留用與激勵(lì)
楊全紅越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)走上了海外擴(kuò)張之路。截止2006年底,中國(guó)對(duì)外直接投資累計(jì)金額已達(dá)906.3億美元,在全球設(shè)立境外企業(yè)近萬(wàn)家,分布172個(gè)國(guó)家和地區(qū),境外企業(yè)就業(yè)人數(shù)達(dá)到63萬(wàn)人,其中雇傭外籍人員26.8萬(wàn)。一家全球領(lǐng)先的人力資本風(fēng)險(xiǎn)管理公司在市場(chǎng)調(diào)研中發(fā)現(xiàn),企業(yè)海外直接投資面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是...
-
茶百道沖刺IPO,門(mén)店數(shù)超7000家
8月15日,茶百道正式向港交所遞交上市申請(qǐng),獨(dú)家保薦人為中金公司。...
-
在法國(guó)的中國(guó)海外人才
兩個(gè)月前,民間智庫(kù)中國(guó)與全球化智庫(kù)和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,共同發(fā)布了《國(guó)際人才藍(lán)皮書(shū):海外華僑華人專業(yè)人士報(bào)告(2014)》。根據(jù)藍(lán)皮書(shū)的初步估算,在5,000萬(wàn)華僑華人中,專業(yè)人士約有400萬(wàn),主要集中在美國(guó)(240萬(wàn),含華裔)、加拿大(26萬(wàn))、歐洲(80萬(wàn))、新加坡(10萬(wàn))、日本(9萬(wàn))、澳大...
-
道常無(wú)名
《財(cái)富》(中文版)-- 莊子提出“言者所以在意,得意而忘言”。上篇專欄曾講到,莊子此處所說(shuō)的“意”,指玄妙之“道”。道涵融一切,《則陽(yáng)》曰:“萬(wàn)物殊理,道不私,故無(wú)名。無(wú)名故無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為?!比f(wàn)物具有各自的規(guī)律,大道對(duì)它們也都沒(méi)有偏愛(ài),因此不去授予名稱以示區(qū)別。沒(méi)有稱謂因而也就沒(méi)有作為,沒(méi)有作...
-
荀子論將道
上篇專欄說(shuō)到荀子談兵,趙孝成王和臨武君聽(tīng)得津津有味,接下來(lái)又向荀子詢問(wèn)王者之兵的為將之道。荀子提出“知棄疑”、“行無(wú)過(guò)”、“事無(wú)悔”三條原則?!盾髯印ぷh兵》:“請(qǐng)問(wèn)為將?孫卿子曰:‘知莫大乎棄疑,行莫大乎無(wú)過(guò),事莫大乎無(wú)悔?!睏壱?,排除疑點(diǎn)?!爸獥壱伞?,就是說(shuō)善于明察?!靶袩o(wú)過(guò)”,是把握分寸,及時(shí)...
-
富勒論將道
作者:胡泳對(duì)于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),將道是樞機(jī)所在。英國(guó)著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒(J.F.C. Fuller,1878~1966)對(duì)將道論述甚精。1932 年,在行將退休前,富勒出版了一本書(shū),名為《將道:疾癥與治療》,以第一次世界大戰(zhàn)為例證,批評(píng)了英國(guó)高級(jí)將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷。他說(shuō),隨著軍事管理和指揮...
時(shí)間:
作者:
關(guān)鍵詞: